The Gods Must Be Crazy

Em 1980, uma comédia sul-africana de baixo orçamento sobre um bosquímano que encontra uma garrafa de Coca-Cola tornou-se um dos sucessos globais mais improváveis da sua época. Ambientado no vasto Deserto do Kalahari, o filme segue Xi, um membro da tribo San cuja vida pacífica é virada de cabeça para baixo quando um piloto atira uma garrafa vazia de Coca-Cola do seu avião. Acreditando que é um presente dos deuses, a sua tribo logo começa a discutir sobre o único objeto, forçando Xi a viajar até ao fim do mundo para devolvê-la. O diretor Jamie Uys filmou em locações em Botsuana e na África do Sul, misturando pastelão com sátira gentil da civilização moderna.

O filme arrecadou mais de 200 milhões de dólares em todo o mundo com um orçamento de 5 milhões de dólares, tornando-se um dos filmes em língua estrangeira de maior bilheteria de todos os tempos. Foi especialmente massivo na Ásia, onde quebrou recordes no Japão e na Coreia do Sul. Uys, que escreveu, produziu, editou e dirigiu, também cuidou da cinematografia ao lado de Buster Reynolds e Robert Lewis. O elenco mistura atores sul-africanos como Marius Weyers e Sandra Prinsloo com N!xau, um fazendeiro namibiano que nunca tinha atuado antes. Sua performance como Xi, usando reações naturais em vez de diálogos roteirizados, tornou-se o coração do filme.

No entanto, o legado do filme é confuso. Foi parcialmente financiado pelo governo do apartheid, e sua representação do povo San atraiu tanto elogios por sua reverência quanto críticas por romantizar suas vidas. O próprio N!xau recebeu apenas cerca de 300 dólares e, segundo relatos, nunca percebeu o sucesso do filme. Décadas depois, o filme continua sendo um clássico amado por muitos, mesmo que suas origens complicadas despertem novos debates. [editar]

A história começa com uma pequena tribo San vivendo no Deserto do Kalahari, isolada do mundo moderno. Sua existência é simples e harmoniosa, sem conceito de propriedade ou conflito. Mas quando um piloto joga casualmente uma garrafa vazia de Coca-Cola de seu avião, ela cai no meio deles. A tribo fica fascinada pelo objeto estranho e brilhante, acreditando que é um presente dos deuses. Eles rapidamente descobrem seus usos, desde fazer música até esmagar nozes, mas logo percebem que há apenas uma garrafa para todos. Ciúmes e discussões eclodem, quebrando seu modo de vida pacífico. Xi, o solucionador de problemas designado da tribo, decide que deve devolver a garrafa aos deuses, jogando-a do fim do mundo.

Enquanto isso, Andrew Steyn, um biólogo desajeitado e socialmente desajeitado, está trabalhando na região. Ele é designado para escoltar Kate Thompson, uma professora aflita, a uma aldeia remota. Sua jornada é uma série de percalços, pois a natureza desastrada de Andrew constantemente os coloca em apuros. Apesar de sua animosidade inicial, um romance relutante começa a se desenvolver. Em um fio da trama paralelo, um grupo de terroristas armados liderados por Jack Hind cruza a fronteira e faz um grupo de crianças reféns. Os rebeldes exigem asilo político e a situação se intensifica com o envolvimento militar.

Enquanto Xi caminha pelo deserto, ele encontra sinais de civilização pela primeira vez: estradas, cercas, veículos e pessoas que parecem estressadas e infelizes, apesar de sua riqueza material. Suas observações inocentes destacam os absurdos da vida moderna. Ele eventualmente tropeça no esconderijo dos terroristas, onde Andrew e Kate também estão detidos. Usando suas habilidades de rastreamento e conhecimento da terra, Xi elabora um plano para neutralizar os rebeldes sem recorrer à violência. Ele desativa seus veículos e cria diversões, permitindo que os reféns escapem. No caos, o relacionamento de Andrew e Kate atinge um ponto de virada. O filme culmina com Xi completando sua missão, mas não sem uma reviravolta que deixa o destino da garrafa ambíguo.[editar]